學(xué)生TMS協(xié)會(huì)舉行毛澤東思維及其當(dāng)代價(jià)值主題論壇 -編號(hào):YY232In
2015-02-12 20:44 來(lái)源:http://m.sustainablelifeonearth.com/ 閱讀: 次龔云認(rèn)為,鼎力發(fā)展集體合作經(jīng)濟(jì),是毛澤東時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一大特色。這一方針政策使新中國(guó)在初期一窮二白的前提下,既可能集中發(fā)揮人力資源上風(fēng),鼎力進(jìn)行農(nóng)業(yè)基本設(shè)施建設(shè),又可以將本來(lái)人心渙散的農(nóng)民組織發(fā)動(dòng)起來(lái),構(gòu)成團(tuán)結(jié)有序的城市社會(huì),從而增進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的疾速發(fā)展。改造開放以來(lái),在新的歷史條件下,中央履行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包義務(wù)制為主的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策,充分開釋了經(jīng)濟(jì)的活氣。但發(fā)展至今,個(gè)體經(jīng)營(yíng)的弊病也有所浮現(xiàn),而在一些處所的集體配合經(jīng)濟(jì)又顯示出強(qiáng)盛的性命力。他認(rèn)為充分動(dòng)員農(nóng)夫參與的集體協(xié)作經(jīng)濟(jì)依然是一條值得探索的有效門路。黨的十八屆三中全會(huì)決定中激勵(lì)農(nóng)村發(fā)展合作經(jīng)濟(jì),也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
此前,TMS協(xié)會(huì)還于12月9日晚邀請(qǐng)了國(guó)防大學(xué)軍事戰(zhàn)略教研室副主任盧勇大校在三教作了題為“毛澤東軍事思想及其當(dāng)代價(jià)值”的專題講座。他從四個(gè)方面講授了毛澤東軍事思想的內(nèi)涵:戰(zhàn)爭(zhēng)是政治在軍事戰(zhàn)場(chǎng)的連續(xù);兵民是勝利之本,要充足施展人民在戰(zhàn)斗中的作用;主觀指點(diǎn)和客觀實(shí)際情況相合乎,要審時(shí)度勢(shì),依據(jù)戰(zhàn)役實(shí)際情形和個(gè)人教訓(xùn)做出有利于獲得勝利的決議,女性領(lǐng)導(dǎo)力;敢于斗爭(zhēng)敢于成功,“不能在別人制訂的游戲規(guī)則下玩游戲,要做游戲規(guī)矩的制定者,要敢于和自動(dòng)與敵人斗爭(zhēng)”。
田文林從毛澤東的經(jīng)典著述《愚公移山》談起,以為對(duì)國(guó)際政治戰(zhàn)略的懂得上,有著兩條差異顯明的思路——“愚公模式”與“智叟模式”。毛澤東毫無(wú)疑難屬于前者,他的國(guó)際政治戰(zhàn)略的本質(zhì)就是依附和團(tuán)結(jié)人民,與寬大第三世界國(guó)度國(guó)民一道,獨(dú)破自主地進(jìn)行各項(xiàng)社會(huì)建設(shè),堅(jiān)定不移和帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)作奮斗,在長(zhǎng)久戰(zhàn)中發(fā)展和強(qiáng)大本身。這一依靠人民堅(jiān)定斗爭(zhēng)的思路,是一筆可貴的精力財(cái)產(chǎn),應(yīng)該在國(guó)際政治的比擬視線中理解其偉粗心義。
張健論述了黨的十一屆六中全會(huì)以來(lái)的32年間,黨中央在《對(duì)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決策》基礎(chǔ)上,不僅對(duì)毛澤東的歷史位置和奉獻(xiàn)給予了新的更高評(píng)價(jià),稱他為“近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛國(guó)者和民族好漢”、“站在時(shí)代前列的巨大人物”,而且對(duì)毛澤東思想科學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也一直深入:一是在概念上完美了毛澤東思想的文字表述;二是在內(nèi)容上豐盛了毛澤東思想的科學(xué)體制;三是在保持中發(fā)展了毛澤東思想活的靈魂;四是在翻新中強(qiáng)調(diào)了對(duì)毛澤東思想的一脈相承。以此為新的出發(fā)點(diǎn),繚繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一戰(zhàn)略主題,持續(xù)深化毛澤東思想的研究宣傳,必將使黨執(zhí)政的思想理論基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)堅(jiān)固。
清華大學(xué)學(xué)生TMS協(xié)會(huì)舉行“毛澤東思想及其當(dāng)代價(jià)值”主題論壇
圖為主題論壇現(xiàn)場(chǎng)。
王傳利指出,毛澤東的治國(guó)思想是籠罩眾多范疇的、高屋建瓴的奇特系統(tǒng)。其中心就在于充散發(fā)動(dòng)聽民群眾組織起來(lái),自我監(jiān)視,自我管理,轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的科層制治理環(huán)境下“官”與“民”截然分別的狀態(tài)。更為寶貴的是,毛澤東實(shí)現(xiàn)了社會(huì)政治管理的逆向流動(dòng),真正樹立起干部與人民人民的血肉接洽。同時(shí),在政治管理中,特殊重視一般勞動(dòng)者尤其是工農(nóng)大眾的參加,實(shí)現(xiàn)了廣大人民干部的高度政治介入和發(fā)明性的發(fā)揮,到達(dá)了廉明、高效、親民的管理后果。
圖為劉書林教授報(bào)告。
留念毛澤東同道生日120周年
供稿:學(xué)生部 編纂:襄樺
清華消息網(wǎng)12月18日電(通信員 賈曦) 為紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年,12月14日下戰(zhàn)書,在校黨委宣揚(yáng)部和黨委學(xué)生部的指導(dǎo)下,學(xué)生馬克思主義學(xué)習(xí)研究協(xié)會(huì)(TMS協(xié)會(huì))在西階教室舉辦“毛澤東思想及其當(dāng)代價(jià)值”主題論壇。
上述論壇旨在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年,讓更多的青年學(xué)子深刻懂得毛澤東思想的內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值。在講座和論壇之外,學(xué)生TMS協(xié)會(huì)還編印了《毛澤東思想及其當(dāng)代價(jià)值》,《實(shí)踐學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)看法——紀(jì)念毛澤東誕辰120周年?返葞椭鷮W(xué)習(xí)資料。產(chǎn)業(yè)工程系、熱能系、水利系等院系的TMS協(xié)會(huì)分會(huì)組織同窗們觀看《走近毛澤東》,瀏覽學(xué)習(xí)《抵觸論》、《實(shí)際論》、《湖南農(nóng)夫活動(dòng)考核講演》、《論十大關(guān)系》等毛澤東同志的經(jīng)典著述。
清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院傳授劉書林、王傳利,中國(guó)社會(huì)迷信院馬克思主義研究院研討員龔云,中國(guó)古代國(guó)際關(guān)聯(lián)學(xué)院亞非研究所副研究員田文林以及南開大學(xué)馬克思主義教導(dǎo)學(xué)院副教學(xué)張健等5位專家學(xué)者,分辨從“準(zhǔn)確評(píng)估毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的主要意義”“毛澤東的治國(guó)理念”“毛澤東與鄉(xiāng)村群體經(jīng)濟(jì)”“毛澤東國(guó)際政治策略確當(dāng)代價(jià)值”“十一屆六中全會(huì)以來(lái)黨中心對(duì)毛澤東跟毛澤東思惟的新意識(shí)”等角度闡釋了毛澤東思維的深入內(nèi)涵及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義建設(shè)的重要意思。
劉書林指出,毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨人的出色代表,科學(xué)、客觀評(píng)價(jià)毛澤東是正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中華民族進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)摸索進(jìn)程的重要方面。從蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的歷史教訓(xùn)中發(fā)明,假如任由歷史虛無(wú)主義思潮泛濫,否定社會(huì)主義國(guó)家的首創(chuàng)者,否認(rèn)社會(huì)主義政黨的歷史,勢(shì)必會(huì)對(duì)黨和國(guó)家的保險(xiǎn)和穩(wěn)固造成要挾和侵害。
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