西南聯(lián)大70周年留念之際　學(xué)者熱議中國(guó)大學(xué)精力 - 清華大學(xué)消息

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西南聯(lián)大70周年事念之際　學(xué)者熱議中國(guó)大學(xué)精神

新華網(wǎng)云南頻道 2007-10-26

　　新華網(wǎng)云南頻道１０月２６日電（記者周雷）１１月１日是西南聯(lián)大長(zhǎng)沙臨校成立７０周年紀(jì)念日。在７０周年行將到來(lái)之際，中國(guó)的大學(xué)精神成為熱議的話題，學(xué)者吶喊教育應(yīng)向“完整人格教育”“通識(shí)教育”“堅(jiān)毅堅(jiān)卓”等西南聯(lián)大“大學(xué)精神”學(xué)習(xí)。

　　潘際鑾院士以為，準(zhǔn)確的辦學(xué)理念是西南聯(lián)大辦學(xué)勝利的必要前提，寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境跟嚴(yán)厲的教養(yǎng)請(qǐng)求也是西南聯(lián)大辦學(xué)的一大特色；西南聯(lián)大履行學(xué)分制、彈性學(xué)制以及淘汰制，器重基本，強(qiáng)調(diào)課程要以基礎(chǔ)課為重心，這使得學(xué)校里的學(xué)習(xí)氛圍非常濃重。

　　云南師范大學(xué)西南聯(lián)大研討學(xué)者李廣良認(rèn)為，今天有學(xué)者談及“華人大學(xué)理念”，這種觀點(diǎn)確切值得沉思，中國(guó)的大學(xué)應(yīng)當(dāng)接續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)精力資源，恢復(fù)斷裂的文明傳統(tǒng)，從“政治化大學(xué)”的模式中擺脫出來(lái)。

　　李廣良說(shuō)，古代大學(xué)在“明明德”與“新民”兩方面顯明不足，這些因素都指中國(guó)傳統(tǒng)文化中所懂得的完全人格，包括了知、情、志三個(gè)方面，現(xiàn)代大學(xué)在“知”方面有所成績(jī)，在意志和感情兩方面頗為欠缺。

　　記者在西南聯(lián)大留念館看到一則西南聯(lián)大時(shí)代的選課表，里面列舉了文理迷信生都要抉擇的課程，包含文學(xué)、歷史、科學(xué)素養(yǎng)等多方面的內(nèi)容。正由于如斯，西南聯(lián)大培育了一批融通文理的巨匠。

　　李廣良認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)生生涯中尤其缺少個(gè)人涵養(yǎng)，近代教育的社會(huì)化和群體化切斷了《大學(xué)》中所倡導(dǎo)的“慎獨(dú)”與“不自欺”之教，使學(xué)生失去了發(fā)明自我之“獨(dú)”的機(jī)遇。也就是《大學(xué)》中所謂的“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能得，得而后能安，安而后能慮，慮而后能得”的精神修煉功夫。

　　西安交通大學(xué)羅能勤學(xué)者認(rèn)為，目前大學(xué)存在的問(wèn)題凸起表示為學(xué)校治理政府化，而原清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生對(duì)此確有獨(dú)到看法，“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也�！彼厥庵匾曃髂下�(lián)大獨(dú)破自由的精神氣質(zhì)，并提倡健康的學(xué)術(shù)交換和學(xué)術(shù)批駁風(fēng)尚。

　　記者從云南師范大學(xué)西南聯(lián)大研究會(huì)學(xué)者余冰釋處看到一份西南聯(lián)大時(shí)期的學(xué)校公函。１９３９年，當(dāng)時(shí)的教育部接連下達(dá)訓(xùn)令，要求全國(guó)高校按部定課程設(shè)置教學(xué)，聯(lián)大并不盲目屈服，而是在公函中寫(xiě)道：夫大學(xué)為最高學(xué)府，無(wú)所不包，要當(dāng)同歸而殊途，一致而百慮,酒店培訓(xùn)，豈可刻板文章，勒令從同……

　　北京理工大學(xué)教學(xué)楊東平認(rèn)為，總結(jié)西南聯(lián)大的精神終極落到大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自在、傳授治學(xué)、通才教導(dǎo)、學(xué)生自治這些方面，只有如此，才干找回大學(xué)的尊嚴(yán)。（完）