鄒廣文：推動(dòng)有文明記憶的城鎮(zhèn)化 - 清華大學(xué)消息網(wǎng)

2014-06-13 10:22 來(lái)源：http://m.sustainablelifeonearth.com/ 閱讀：次

　　城市跟人一樣，也有記憶，也有其完全的性命歷史。“城市記憶”指的是一個(gè)城市造成、變遷和發(fā)展中存在人文價(jià)值的歷史記載。作家馮驥才曾指出：“任何城市的文明都是一個(gè)地區(qū)人們審美積累的成果，是歷史一直積聚構(gòu)成的，而不是某些人就能決議的。”沿著一座城市的片片記憶，人們才干返回歲月沉積的深處。一代又一代人的發(fā)明與付出，讓一座城市像人一樣，閱歷著從胚胎、童年、青年到成熟的成長(zhǎng)進(jìn)程，并通過(guò)地名、老街、老建造等情勢(shì)定格下來(lái)，展現(xiàn)著它廣闊而深沉的人文經(jīng)歷以及獨(dú)占的個(gè)性和身份。

　　鄉(xiāng)愁作為人類(lèi)共同而永恒的感情，轉(zhuǎn)達(dá)著人們對(duì)家鄉(xiāng)的留戀和懷念。一座城市僅有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不夠的，由于假如任由濃烈貿(mào)易因素的蔓延，會(huì)對(duì)人們的文化鄉(xiāng)愁造成覆滅性侵蝕，“白云在清空飄揚(yáng)，人群在都會(huì)匆倉(cāng)促。”在繁忙中人們對(duì)生命的完整記憶被撕扯成碎片，進(jìn)而讓人們不禁發(fā)出“城市是掩埋鄉(xiāng)愁的宅兆”的感慨。

　　改革再動(dòng)身、尋找中國(guó)經(jīng)濟(jì)增加新能源——“城鎮(zhèn)化”，就是在這樣的背景中成為我們生活中的熱詞。確實(shí)，作為將來(lái)拓展拉動(dòng)內(nèi)需的重要抓手，城鎮(zhèn)化是中國(guó)新一輪改造的重要策略抉擇。黨的十八大提出中國(guó)要走“新型城鎮(zhèn)化”發(fā)展之路，中心城鎮(zhèn)化工作會(huì)議更是明白提出了要“推進(jìn)以人為中心的城鎮(zhèn)化”，“要體現(xiàn)尊敬天然、適應(yīng)做作、天人合一的理念，依靠現(xiàn)有山水脈絡(luò)等奇特景色，讓城市融入大天然，讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。”這就較為清楚地勾畫(huà)出了“新型城鎮(zhèn)化”的文化發(fā)展藍(lán)圖。

推進(jìn)有文化記憶的城鎮(zhèn)化

　　城鎮(zhèn)化是人類(lèi)走向現(xiàn)代文明的重要標(biāo)記，也是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要載體和推進(jìn)器。未來(lái)中國(guó)將從以農(nóng)耕文化為主導(dǎo)的城市文明，走向產(chǎn)業(yè)化為主導(dǎo)的城市文明。而文化是一個(gè)城鎮(zhèn)是否領(lǐng)有特色的靈魂，城鎮(zhèn)化發(fā)展須要文化的支撐。我們曉得，現(xiàn)代工業(yè)文明尋求尺度化，這就輕易導(dǎo)致城市建設(shè)的千城一面，結(jié)果是我們城市發(fā)展老是缺乏一些讓人印象深入的有特色的貨色。

　　“新型城鎮(zhèn)化”過(guò)程既考驗(yàn)著治理者的智慧，也會(huì)讓每個(gè)人經(jīng)歷文化的成長(zhǎng)。筆者認(rèn)為，一座幻想的城鎮(zhèn)不應(yīng)該失去“個(gè)性”，丟掉“滋味”，除了它的鮮明表面和富有活氣的經(jīng)濟(jì)之外，更應(yīng)體當(dāng)初它的文化氣氛、它的從容生活、它的優(yōu)雅開(kāi)放、它的人文情懷、它的居民表情之中。時(shí)間不歇，生活不止。人類(lèi)的城鎮(zhèn)化發(fā)展歷史理當(dāng)注入中國(guó)人的文化智慧，在向現(xiàn)代化城鎮(zhèn)的前進(jìn)中，讓我們留住文化記憶，在歷史傳統(tǒng)與古代文化的有機(jī)融會(huì)中著力鍛造城鎮(zhèn)之魂，譜寫(xiě)有特色的城鎮(zhèn)化新篇章。

　　今天，我們“新型城鎮(zhèn)化”的歷史實(shí)際，應(yīng)當(dāng)視為一種富有個(gè)性的文化成長(zhǎng)過(guò)程。城鎮(zhèn)化不能疏忽歷史的傳承和文化的培養(yǎng)，不能演化成“造城”活動(dòng)。當(dāng)城鎮(zhèn)一日千里突起的時(shí)候，千萬(wàn)不能步入特色含混、文化缺失、交通擁擠、空氣傳染等一系列的“城市病”泥淖中，陷入可連續(xù)發(fā)展的危機(jī)。任何一座城鎮(zhèn)的變遷,房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，都應(yīng)該有本人的春夏秋冬，有自己的喜怒哀樂(lè)。應(yīng)該能夠讓城鎮(zhèn)中的每個(gè)人在享受著新生涯的同時(shí)，又可以通過(guò)老街、古修建、老字號(hào)等與流逝的生命歲月相連接，喚回人們暖和的文化記憶。一座城鎮(zhèn)的美妙不僅在于它能夠帶給人們多少今天的溫暖，更在于可能留給人們多少對(duì)于昨天的記憶和對(duì)來(lái)日的向往。一座城市在時(shí)間的悄悄前行中所留下的痕跡，湊集起來(lái)便是一個(gè)多姿多彩的文化世界。

鄒廣文

　　在新型城鎮(zhèn)化的過(guò)程中，凸顯文化特點(diǎn)至關(guān)主要。文化是一座城市的靈魂，只有文化的浸潤(rùn)，城市能力彰顯其特色與氣質(zhì)。人是一種文化的存在，所以咱們必需切實(shí)推動(dòng)有文化記憶的城鎮(zhèn)化，行將文化元素、文化脈絡(luò)融入城鎮(zhèn)建設(shè)與計(jì)劃之中，讓文化的繼續(xù)、傳布和創(chuàng)造獨(dú)特凝固為城市的文脈魂魄，融入城市狀態(tài)當(dāng)中。

　　起源：光亮日?qǐng)?bào) 2014-02-10 02 版作者系清華大學(xué)哲學(xué)系教學(xué)、著名文化哲學(xué)學(xué)者