盛日: 功成、名遂、身退的企業(yè)管理之道(四)

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《問道》：在你們以傳統(tǒng)文化的方式來為企業(yè)家做企業(yè)管理服務(wù)時，遇到不被認(rèn)可的時候這么辦？

 

盛日：這也是我們現(xiàn)在遇到的一個難題。企業(yè)找我們做內(nèi)訓(xùn)時，在引進(jìn)傳統(tǒng)文化時，老板會把你當(dāng)成一個說客，當(dāng)成一個工具，去說服他的員工來為他來工作。而老板本人卻不愿身體力行，換句話講，就是他會把傳統(tǒng)文化當(dāng)成一種技能、方法、工具、手段去用，而不是自己和員工精神世界的提升。這也是我們的一個困惑。

 

《問道》：如果讓領(lǐng)導(dǎo)跟員工打成一片，久而久之領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)力是不是會喪失掉？

 

盛日：這也恰恰是中國文化要體現(xiàn)的東西，什么是領(lǐng)導(dǎo)力，在我們想來就是你能為多少人負(fù)責(zé)，你就能領(lǐng)導(dǎo)多少人；你能幫助多少人你就能領(lǐng)導(dǎo)多少人；你能包容多少人，你就能領(lǐng)導(dǎo)多少人；你能教化多少人，你就能領(lǐng)導(dǎo)多少人；你能把自己交給多少人，你就能領(lǐng)導(dǎo)多少人。中國文化始終在講“德性”，在企業(yè)里員工希望看到的是什么樣的領(lǐng)導(dǎo)，老板是不是大家的榜樣，對大家有沒有影響力，這本身不在于他擁有多大的權(quán)力；在企業(yè)里也有很多人他自己沒有多大的權(quán)力，但是大家都很喜歡他，他是無冕之王。在這個社會上金錢可以影響人，權(quán)力可以影響人，能力可以影響人，但是個人的修為更能影響人。從古至今，我們的古圣先賢有幾個是位高權(quán)重、腰纏萬貫、富甲天下的，但他們卻真正在不斷影響著我們。

 

在企業(yè)里權(quán)力影響的范圍實際上非常有限，表面上員工可能會屈服在你的權(quán)力之下，但是私下里并不是如此。人做事最終要靠心而不是約束，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠約束自己而能做到以身作則的話，員工自動自發(fā)做事的積極性會大大提升。如果只是要求員工自動自發(fā)，結(jié)果往往會適得其反。

 

像日本的稻盛和夫，他一手創(chuàng)辦了兩個世界500強(qiáng)企業(yè)，在創(chuàng)業(yè)初期就跟企業(yè)中的骨干歃血為盟，簽下盟約：“我稻盛和夫這一生就為大家謀利，不為我自己謀私利”。他自己的發(fā)心就是這樣的，他沒有想為自己謀私，但是卻真正做大了。

 

企業(yè)提倡什么樣的思想文化，是對企業(yè)影響非常大的事兒。但恰恰在這一塊，我們大多企業(yè)沒有一個依循的標(biāo)準(zhǔn)。西方依靠管理制度來解決一切問題，而在中國偏偏不行。因為中國企業(yè)的問題是基本教育缺失的問題，這是根本問題。即什么樣的機(jī)制以及文化能夠讓員工覺得工作本身是為我自己做的。中國的農(nóng)耕文化始終就是這種思想，農(nóng)民種地是為自己，非常簡單的事情。因為是為自己，所以很多東西就處于自發(fā)狀態(tài)，也就做得比較好。在企業(yè)就表現(xiàn)為員工感覺自己的所歸、所屬沒有得到根本的解決。

 

《問道》：您做的這些活動針對的對象都是企業(yè)的中高層，當(dāng)他們聽到您這樣一講，做企業(yè)還是為更多的就業(yè)，為了更多的家庭的話，肯定又會是另外一種局面了。

 

盛日：這也是我們自己之前到現(xiàn)在的一種轉(zhuǎn)變，以前的想法就是賺的錢多一點，吃的穿的好一點�，F(xiàn)在你再這樣試試，根本就沒人跟咱認(rèn)真扎實的玩了。所以從企業(yè)家的角度，這也是我們內(nèi)心深處的突破與提升，只是這個觀念我們很多人一直想不明白。