拉丁美洲迷信院首次在亞洲舉辦高規(guī)格學(xué)術(shù)研究會(huì)

　　據(jù)悉，拉丁美洲科學(xué)院創(chuàng)建于2000年，總部設(shè)在巴西里約熱內(nèi)盧，現(xiàn)有院士200多名，由歐洲和拉丁美洲應(yīng)用拉丁語(yǔ)言的科學(xué)家、學(xué)者等組成，現(xiàn)任院長(zhǎng)為結(jié)合國(guó)教科文組織前任總干事菲德利科&bull,清華電子商務(wù);麥爾。近年來(lái)，拉丁美洲科學(xué)院開端在亞洲國(guó)度增選人文社會(huì)科學(xué)學(xué)者為院士，清華大學(xué)傳授王寧和上海社會(huì)科學(xué)院研討員童世駿于2010年入選。

　　王寧指出，寰球化與本土化并行不悖，全球化所帶來(lái)的統(tǒng)一性和廣泛性背地暗藏的是多元性與差異性。王寧說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)要通過(guò)翻譯在西方發(fā)生主要影響，仍須要進(jìn)一步考核西方文化對(duì)此類作品的內(nèi)在需要以及文化內(nèi)部的標(biāo)準(zhǔn)和環(huán)境等問(wèn)題。

　　清華大學(xué)教學(xué)、拉丁美洲科學(xué)院院士王寧在題為“文化翻譯與多元現(xiàn)代性”的發(fā)言中表現(xiàn)，中國(guó)不同區(qū)域的多元現(xiàn)代性特點(diǎn)能夠論述和消解西方學(xué)者所宣傳的“單一現(xiàn)代性”的模式，經(jīng)過(guò)實(shí)際測(cè)驗(yàn)的中國(guó)現(xiàn)代化模式應(yīng)當(dāng)受到國(guó)際學(xué)界的器重。王寧還指出，中國(guó)學(xué)界在很大水平上受到了西方常識(shí)界影響，西方實(shí)踐話語(yǔ)作為舶來(lái)品已成為了中國(guó)學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)中重要組成局部。然而任何概念在引介到另一種語(yǔ)言之后，都必定要經(jīng)過(guò)語(yǔ)言之間的抵觸、碰撞和抵御，全球化、古代性和后現(xiàn)代性也因而在經(jīng)由翻譯后在中國(guó)的語(yǔ)境中就浮現(xiàn)出新的意思。

拉丁美洲迷信院首次在亞洲舉辦高規(guī)格學(xué)術(shù)研究會(huì) 探討人文價(jià)值與文明差別

起源：新華網(wǎng) 2012 *** 05 *** 26

　　由拉丁美洲科學(xué)院跟中國(guó)清華大學(xué)獨(dú)特主辦的人文價(jià)值與文化差異國(guó)際研討會(huì)暨拉丁美洲科學(xué)院第25次學(xué)術(shù)研討會(huì)于5月23至25日在京舉行，這也是拉丁美洲科學(xué)院首次在亞洲舉行的高規(guī)格學(xué)術(shù)研討會(huì)。

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