敦煌繪就的工夫——常沙娜答問(wèn)
2014-08-21 21:24 來(lái)源:http://m.sustainablelifeonearth.com/ 閱讀: 次記:三維復(fù)制的貨色,跟原物比會(huì)有哪些不同?
記:您當(dāng)年在敦煌的感觸與現(xiàn)在人對(duì)敦煌的感想和理解,這旁邊的間隔大嗎?
記:您在法國(guó)和美國(guó)都生活過(guò),對(duì)您的生活方法有影響嗎?日常生涯怎么支配?
常:我的早餐還是習(xí)慣喝牛奶吃面包。另外,習(xí)慣把房間整理得清潔有序。自己做飯,部署好年紀(jì)所需的科學(xué)三餐。每天下樓逛逛,購(gòu)物。晚上放松,看報(bào)、看電視消息,也愛好看持續(xù)劇。按時(shí)休息,睡前必定沖刷熱水澡。
記:人們常提到您在“十大修筑”中應(yīng)用的敦煌元素,請(qǐng)您給我們舉個(gè)例子?
記:很多工藝美院畢業(yè)生說(shuō)起您教圖案課時(shí)的“一筆準(zhǔn)”,一筆下去,線條精準(zhǔn),都驚嘆不已!您是怎么練成這樣的功夫的?
記:細(xì)節(jié)決議成果,一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成,往往能畢生受益。您是盼望學(xué)生從細(xì)節(jié)開端,養(yǎng)成好的習(xí)慣?
記:您講的這個(gè)“功夫”,指的是什么?
常:效果很好。近來(lái)在浙江美術(shù)館、清華麗院展示的敦煌復(fù)制品,比在洞子里看到的還要清楚。用科技的方法,可以起到主要的宣揚(yáng)和替換作用。
記者(以下簡(jiǎn)稱記):您12歲便與父母一起進(jìn)入敦煌,那時(shí)交通不便,沙漠荒漠,一路上有什么樣的閱歷和感觸?
敦煌繪就的功夫
常:我們搞設(shè)計(jì)要追求真善美,它來(lái)源于兩個(gè)方面,一是中華民族傳統(tǒng)文化,包含少數(shù)民族民間藝術(shù);二是大天然。所以,我除了要求學(xué)生臨摹敦煌圖案和民間工藝的圖案,還要寫生大天然形色各異的花卉動(dòng)物,好好地察看和剖析花型、葉子、稈兒之間的關(guān)系和顏色,如許協(xié)調(diào)英!大做作儲(chǔ)藏著無(wú)數(shù)特殊優(yōu)美的造型和豐盛多樣的色調(diào)。
常沙娜,1931年生于法國(guó)里昂,歷任中央工藝美術(shù)學(xué)院傳授、院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席等職。常先生的名字“沙娜”,源于法國(guó)里昂的河流La Saone(音譯),本為留念她的誕生地而取,卻因后來(lái)隨父親常書鴻先生去了敦煌,清華大學(xué)研修班,被許多人認(rèn)為是“沙漠里的婀娜多姿”之意。這隱喻的情緣,也實(shí)與她和沙漠中的敦煌畢生相伴。
記:當(dāng)年您是如何對(duì)壁畫進(jìn)行手繪臨摹的?
常:半個(gè)多世紀(jì)從前了,現(xiàn)在敦煌成了游覽勝地,旺季時(shí)天天去莫高窟參觀的將近6000人,這對(duì)石窟和壁畫的破壞仍是很大的。我前年去看,發(fā)明當(dāng)年臨摹的有些壁畫色彩已經(jīng)淡了,石窟固然都裝置了封鎖門維護(hù)起來(lái),但壁畫和彩塑依然在朽邁、鈣化,有的已經(jīng)剝落了,F(xiàn)任敦煌研討院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)始終在倡導(dǎo)“掩護(hù)第一”,如把持參觀人數(shù)、關(guān)閉重點(diǎn)窟等,同時(shí)研究采用科學(xué)措施來(lái)延伸敦煌的性命。當(dāng)初用三維數(shù)碼科技在敦煌市設(shè)破了游客核心,全面展現(xiàn)構(gòu)成莫高窟歷代文明藝術(shù)的歷史,之后再請(qǐng)游客們乘車到莫高窟外景旅行一圈,以此來(lái)減輕莫高窟的壓力。
記:您在中心工藝美院教學(xué)圖案課時(shí),是如何要乞降領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生的?
常:當(dāng)年先輩們臨摹的程序和請(qǐng)求都很嚴(yán)厲,有時(shí)一個(gè)多月才畫一幅。當(dāng)時(shí)摹仿用的是可貴的礦物顏料:石青、石綠都是從重慶等大城市購(gòu)置過(guò)來(lái)的國(guó)畫色,十分艱苦。所以爸爸限定我只能用廉價(jià)的“馬利”牌廣告色,其余的跟大人們一起做實(shí)驗(yàn),應(yīng)用當(dāng)?shù)氐耐良t泥和黃泥制造土紅土黃等顏料,動(dòng)員大家本人著手研磨,加上桃膠,做成可用的顏料。薄暮的時(shí)候,常常能夠看到院里、屋里人們各拿一個(gè)粗研碗,一邊聊天一邊研磨。
常:就是對(duì)藝術(shù)的造型、顏色、內(nèi)容的感悟和表示才能等基礎(chǔ)功,它必需要親臨過(guò)程,通過(guò)手繪能力實(shí)在體會(huì)和把握所表現(xiàn)的對(duì)象。正如音樂(lè)和吹奏一樣,沒有對(duì)樂(lè)曲、樂(lè)譜的理解和鍵盤的功夫,是無(wú)奈演奏好樂(lè)曲的。
記:你一天中最享受的是什么樣的時(shí)間?
常:上世紀(jì)50年代,我有幸加入了“十大建造”中國(guó)民大會(huì)堂的宴會(huì)廳設(shè)計(jì)。周恩來(lái)總應(yīng)當(dāng)時(shí)提出設(shè)計(jì)的要求應(yīng)是“民族的,迷信的,民眾的”,還提出“古為今用,洋為頂用”,這個(gè)裝潢設(shè)計(jì)的主旨理念,影響了我一輩子!
談話間,看著眼前的常先生,鶴發(fā)童顏,一襲土紅、深褐與玄色相間的衣裝,氣味雍容亦親熱,典雅而溫和,似與敦煌有神交,我們突然覺得,千年敦煌,實(shí)在離我們很近,很近……
然而對(duì)藝術(shù)專業(yè)人才,我要強(qiáng)調(diào),科技、電腦,不能取代你對(duì)敦煌藝術(shù)內(nèi)涵、技巧的懂得和控制的工夫!
常:童子功。我小時(shí)候在敦煌,面壁臨摹,父親無(wú)比嚴(yán)格,要求我一筆一筆,一邊體會(huì)、一邊理解、一邊臨摹,這樣練成的功夫,一輩子也丟不掉。
人民大會(huì)堂宴會(huì)廳的天頂裝飾,從眾多方案當(dāng)選定了我采取敦煌藻井圖案元素的設(shè)計(jì)計(jì)劃。我在天頂中央設(shè)計(jì)了一朵唐代風(fēng)格的圓形浮雕天花,修建設(shè)計(jì)院的張镈工程師看后提醒我:“你的圖案很好,但是要斟酌它的實(shí)用功能,照明、通風(fēng)等要求都要結(jié)合在裝飾設(shè)計(jì)中。”我那個(gè)時(shí)候沒有這個(gè)概念,經(jīng)他的指點(diǎn)、改進(jìn),我把透風(fēng)口、照明等功效與裝飾后果結(jié)合起來(lái),立刻就開竅了,之后把外圈小花也和照明的須要結(jié)合,設(shè)計(jì)了成串小圓燈。張镈先生看了很愉快,說(shuō):“你看,照明解決了,更美麗了,像一串項(xiàng)鏈,真好!”所以我們搞設(shè)計(jì),傳統(tǒng)的圖案造型必需和適用、功能、資料相聯(lián)合,要在一直地試驗(yàn)和改良中才干實(shí)現(xiàn)。
常沙娜(以下簡(jiǎn)稱常):1943年晚秋,咱們?nèi)覐闹貞c搬到敦煌。記得從敦煌縣城到千佛洞,乘的是大木輪子牛車,又慢又顛又冷,25公里走了大半天,快入夜才達(dá)到千佛洞。吃的第一頓晚飯是一碗大粒鹽、一碗醋和一碗水煮切面,畢生難忘。
常:首先要理解,F(xiàn)在的年青人看到壁畫原作或臨摹品,都是“啪啪啪”一拍照,而后電腦“嗒嗒嗒”復(fù)制處置,就出來(lái)了。這樣沒有手繪的進(jìn)程就不深入的理解,領(lǐng)會(huì)不到原作的時(shí)期作風(fēng)和特點(diǎn)。繼續(xù)傳統(tǒng),首先要理解歷史背景、內(nèi)容和發(fā)生的因果關(guān)聯(lián),不理解就會(huì)呈現(xiàn)虛夸、名義化的曲解。比方現(xiàn)在有的服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)敦煌風(fēng)格,把壁畫上的佛像頭安置在肚子上做裝飾,這就是對(duì)敦煌佛教藝術(shù)的不理解,從造型和內(nèi)容上造成了對(duì)佛教的不尊敬。
常:對(duì)。當(dāng)學(xué)生們把比例、檔次、顏色都籌備好之后,我會(huì)出一道課題,好比設(shè)計(jì)靠墊,要以臨摹或?qū)懮母形,做具備靠墊功能的設(shè)計(jì),然后讓學(xué)生到工藝樓親身印制,把課題的臨摹、設(shè)計(jì)、制作三個(gè)階段完全完成。這樣上課是實(shí)切實(shí)在的,學(xué)生們?cè)诶斫庵袑W(xué)習(xí)。我們當(dāng)老師的還要有示范作品,繚繞課題,把自己臨摹的作品拿出來(lái)講授示范、設(shè)計(jì)制作,讓學(xué)生們看見全過(guò)程。全部課題完成后,全班同窗還要相互點(diǎn)評(píng)。
記:對(duì)敦煌這樣一座歷史寶藏,我們應(yīng)當(dāng)怎么學(xué)習(xí)和傳承?
常:平凡一個(gè)人。我喜歡養(yǎng)花,雖住在4樓,但陽(yáng)臺(tái)上每年春天都要種牽;。近年帶著多少位年輕老師和研究生,收拾敦煌歷代裝飾圖案,成了生活上有意思的工作。畫畫、寫東西時(shí)愛聽輕音樂(lè),讓心境寧?kù)o下來(lái)。
起源: 2014 *** 4 *** 20 霍然 于園媛 田呢
——常沙娜答問(wèn)
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