李強(qiáng):怎么懂得十八大講演的三種公正觀(guān)
2014-08-23 17:04 來(lái)源:http://m.sustainablelifeonearth.com/ 閱讀: 次權(quán)利公平指每一個(gè)公民在行使或享有法律、法規(guī)賦予國(guó)民的權(quán)利和好處上是完整平等的,權(quán)利公平是公平正義的最為基本和最為中心的內(nèi)容。權(quán)利公平還可以細(xì)分為政治權(quán)利公平、經(jīng)濟(jì)權(quán)利公平和社會(huì)權(quán)利公平等。權(quán)利公平包含了法律劃定的公民權(quán)利的諸多方面,也包括社會(huì)福利、社會(huì)保障等諸多經(jīng)濟(jì)權(quán)利,以及選舉權(quán)、被選舉權(quán)等諸多政治權(quán)利。權(quán)利公平的提出標(biāo)記著我國(guó)公平正義理念的提高。
中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政60多年的實(shí)踐中,對(duì)實(shí)現(xiàn)公平、公正有過(guò)正反兩方面的教訓(xùn)和教訓(xùn)。改革開(kāi)放以前,我們?cè)?jīng)由多地強(qiáng)調(diào)分配結(jié)果的一致性,所謂“干多干少一個(gè)樣、干好干壞一個(gè)樣&rdquo,清華研修班;,其結(jié)果是侵害了勞動(dòng)者、治理者的積極性,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的局勢(shì)。改革開(kāi)放后,我們?cè)诶碚撋弦粋(gè)重大調(diào)劑就是從從前的重視結(jié)果的公平,轉(zhuǎn)向了注重機(jī)會(huì)、程序的公平。改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)的連續(xù)高增加表明,新的公平公正原則極大地激發(fā)了億萬(wàn)國(guó)民大眾的經(jīng)濟(jì)活力與社會(huì)活力,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
三種公平觀(guān)的提出,是臻于成熟的社會(huì)主義公平正義觀(guān)念的理論結(jié)晶,顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨在公平正義領(lǐng)域理論與實(shí)踐的深化和發(fā)展。
怎樣理解十八大報(bào)告的三種公平觀(guān)
教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員、清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系教學(xué) 李強(qiáng)
規(guī)則公平也稱(chēng)作程序公平,指廣大人民人民、社會(huì)所有成員都必需遵遵法律、法規(guī),所有行動(dòng)都必須受到法律的束縛。報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)在法律眼前人人平等,強(qiáng)調(diào)任何組織或者個(gè)人都不得有超出憲法和法律的特權(quán)。如果說(shuō)機(jī)會(huì)公平是起跑點(diǎn)的公平,那么,規(guī)則公平則是指在起跑當(dāng)前人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)進(jìn)程中處于平等的位置,人們?cè)谏鐣?huì)運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程中遵守同樣的規(guī)則。
以往理論界在公平觀(guān)的分類(lèi)上經(jīng)常應(yīng)用的是結(jié)果公平、機(jī)會(huì)公溫和程序公平的說(shuō)法,分辨是指在資源配置的成果上人們?nèi)〉玫钠降刃,在參加機(jī)會(huì)上的同等性,及在競(jìng)爭(zhēng)的程序、法規(guī)上的平等性。從實(shí)踐研討的角度看,結(jié)果公平、機(jī)會(huì)公平、程序公正的剖析范式實(shí)際上是指懂得公平的兩種不同視角:一種是認(rèn)為在資源的配置上,只有讓每一個(gè)人都得到同樣的份額或同樣的結(jié)果才算是真正的公平;而另一種則以為,簡(jiǎn)略地將調(diào)配的結(jié)果拉平并不是真正的公平正義,更主要的應(yīng)當(dāng)看人們?yōu)槭裁吹玫搅诉@樣的結(jié)果,假如是在機(jī)遇公平、程序公平的前提下公平競(jìng)爭(zhēng),即便結(jié)果有差別也是公平的。實(shí)際證實(shí),第二種公平觀(guān)點(diǎn)有利于調(diào)動(dòng)踴躍性,有利于激發(fā)社會(huì)活氣,終極有利于社會(huì)的發(fā)展。
黨的十七大呈文在論述深入收入分配改造時(shí),提到了“發(fā)明機(jī)會(huì)公平”的概念,但尚未使用權(quán)利公平、規(guī)則公平的概念。黨的十八大講演首次將“權(quán)力公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)矩公平”三種公平觀(guān)作為一組理論概念來(lái)使用,那么,怎么理解這樣一組彼此關(guān)系、構(gòu)成理論系統(tǒng)的公平觀(guān)呢?
三種公平觀(guān)反應(yīng)了理解公平的三種向度,強(qiáng)調(diào)了公平觀(guān)的三個(gè)不同方面,三者固然各有著重點(diǎn),但它們所體現(xiàn)的基礎(chǔ)原則卻是一致的。三種公平你中有我、我中有你,相互包括、互相接洽。如果違背了一個(gè)方面的公平原則,也必定會(huì)違反另一個(gè)方面的公平準(zhǔn)則。因而,咱們也能夠稱(chēng)之為“三位一體”的公平觀(guān)。這一公平觀(guān)的提出,是臻于成熟的社會(huì)主義公平正義觀(guān)念的理論結(jié)晶,顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨在公平正義范疇理論與實(shí)踐的深化跟發(fā)展。(編者注:本文節(jié)選自《深刻學(xué)習(xí)十八大精力 鼎力推動(dòng)理論翻新——高校社迷信者學(xué)習(xí)十八大報(bào)告筆談二)
起源:中國(guó)教育報(bào) 2012 *** 12 *** 12
黨的十八大報(bào)告將公平正義建設(shè)放在了非常凸起的地位上,強(qiáng)調(diào)公平正義是中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的內(nèi)在請(qǐng)求,指出“逐漸樹(shù)立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為重要內(nèi)容的社會(huì)保障體制,盡力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境,保障人民平等介入、平等發(fā)展的權(quán)利”。報(bào)告提出了三種公平觀(guān)念,頗具啟示意思。
機(jī)會(huì)公平也稱(chēng)作起跑點(diǎn)的公平,指寬大人民干部參與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)事務(wù)的機(jī)會(huì),失掉各種資源的可能性,處于統(tǒng)一條起跑線(xiàn)上。黨的十八大報(bào)告闡述了機(jī)會(huì)公平的諸多詳細(xì)表示,有三個(gè)方面十分令人關(guān)注。一是教導(dǎo)公平,即受教育機(jī)會(huì)的公平。享受高品質(zhì)教育機(jī)會(huì)的公平是老庶民最為關(guān)懷的,報(bào)告提出要公道配置教育資源,尤其是要向鄉(xiāng)村、邊遠(yuǎn)、貧苦和民族地域傾斜。二是享受社會(huì)福利、社會(huì)保障機(jī)會(huì)的公平,提出到2020年全面建成籠罩全部城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系。三是參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)的公平,強(qiáng)調(diào)各種所有制主體“公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、等同受到法律維護(hù)”,健全古代市場(chǎng)體系。
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