正念領導力的4項自我修煉

導讀：這個世界需要正念的領導者，這樣的領導者不僅有自知之明，而且還勇于打開自己的心靈，有力量做出合乎倫理道德的決策。

 

近年來，正念在企業(yè)界也開始流傳，經(jīng)常練習的商界人士和企業(yè)領導者逐漸增多，其中比較知名的商界領袖有福特汽車執(zhí)行董事比爾·福特、哈佛商學院領導力教授/前美敦力公司CEO比爾·喬治、對沖基金巨頭橋水公司創(chuàng)始人雷·達里奧、美國安泰保險金融集團CEO馬克·貝爾托利尼以及經(jīng)緯中國創(chuàng)始人/前易趣網(wǎng)創(chuàng)始人邵亦波等等。

 

越來越多的商界人士體會到了正念練習帶來的直接利益，比如專注力的提升、睡眠質量的改善、記憶力的增強以及心理倦怠與壓力的下降等等。這些好處往往能通過嚴謹科學的量表來測度，國際上也發(fā)表了相應的研究報告。

 

當然，正念給商業(yè)人士特別是領導者帶來的一些主觀經(jīng)驗上的益處并不總是需要用量表測算來證明（有些也很難測量），每個正念的練習者其實都能在生活和工作中真切地體會到自身的改變。

 

 

 01 什么是正念領導力

 

在充滿壓力、時刻在線、信息過載與干擾頻繁的工商界，職場人士以及領導者習慣于處理多重任務，始終處于緊繃的“行動模式（Doing mode）”，如果有機會靜觀身心，他們通常會覺察到自己內在的緊張、躁動和疲乏，這其實是聰明的身體發(fā)出的亟需自我滋養(yǎng)與關愛的信號。而若干簡單實用的正念靜心練習就能將人直接帶入“安住模式（Being mode）”，從而在紛擾的世界里尋得片刻的安寧與休整（“充電”）。

 

當然，正念練習給領導者帶來的利益已經(jīng)遠遠超過了單純減壓休整的層面，正如美國正念領導力學院創(chuàng)始人、原通用磨坊食品公司副總裁Janice在《正念領導力》中指出，“通過正念的訓練，我們的心會更加專注和清明，也給創(chuàng)造力提供了更多的心靈空間，以及更多身心聯(lián)結的感覺；同時培養(yǎng)出對我們自己和周圍所有人更多的慈愛與同情心。”

 

在Janice作為公司管理者以及教授正念領導力的經(jīng)驗中，她發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)卓越領導必須具備兩種能力，即：領導者與自身、他人和社會聯(lián)結的能力，以及領導者有技巧地發(fā)動與引導變革的能力。

 

首先是領導者與自身、他人和更大范圍的社群聯(lián)結的能力。與自身的聯(lián)結是指忠于自己的價值觀與道德標準，這是我們處于這個混亂時代所需要掌握的方向盤；如何真實地與他人深度聯(lián)結體現(xiàn)出崇尚融合的組織環(huán)境和相互孤立、互不交流的環(huán)境之間的差別，而正是這種融合營造了互敬互重、相互合作的工作氛圍；最后，與社會的聯(lián)結來源于能夠看到更遠大的圖景，而不受困于單一的目標。這種更加廣泛的聯(lián)結是偉大的組織展現(xiàn)其存在意義與激勵員工的方式。

 

其次是領導者有技巧地發(fā)起變革與引導變革的能力。有技巧這一點非常重要，不是通過命令與控制，而是充滿了好奇心與意愿，通過合作與傾聽來領導。經(jīng)常在最終決定變得清晰之前，我們需要安于模糊的不確定狀態(tài)。同樣是這種能力，能夠讓領導者愿意勇敢地站定立場，把企業(yè)與行業(yè)帶向新的領域，將失敗當做一種學習。

 

如果更加深入地研究這兩項能力，我們會發(fā)現(xiàn)卓越領導力的四個基本特質：專注力、心智清明、創(chuàng)造力和同情心。

 

 

因此，如果要給正念領導力下個定義的話，它就是指領導者將正念融入生活、工作與領導情境之中，從而幫助領導者更好地實現(xiàn)與自身、他人和社會的聯(lián)結，以及更有技巧地發(fā)動和引導組織的發(fā)展與變革，展現(xiàn)出專注、心智清明、富有創(chuàng)造力與同情心的領導力。 

 

 

02 為領導者量身定制的正念練習

 

Janice親自踐行過領導力，懂得真實世界中領導者面臨的挑戰(zhàn)，在《正念領導力》一書中，她以大公司高管和資深禪修者的角度給我們提供了用正念回應領導力挑戰(zhàn)的實用方法，幫助我們在這個喧囂的時代成為專注、心智清明、有創(chuàng)造力和同情心的領導者。

 

具體來說，比如一些基礎的正念練習方法，如呼吸與聲音練習、桌椅禪修、念頭與情緒的正念練習、慈心禪等；還有緊密結合領導者工作情境的練習，例如有意識暫停、正念溝通、正念會議、個人領導力原則靜思、放下期待練習、日程表靜思、反思你想成為什么樣的人等等。

 

下面是一份正念領導力七周課程的練習安排表，大家可以參照練習。

 

 

正念領導力的訓練沒有秘訣，我們只需要在理解其基本原理的前提下，多加練習，并且可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，盡量將練習融入到工作情境當中。

 

在這一點上，Janice給出了很好的建議，“當嘗試在生活中融入正念練習時，你會很快發(fā)現(xiàn)其實往往只需要引入一個小變化就行了。不管是給某個相處困難的人表示一下友善，還是放下一些驅使我們參加太多會議的自我編織的故事，或者跳出手頭瑣碎的事務關注一下全局，總之，一個小小的嘗試就能夠引發(fā)較大的改變。正念領導力并不要求你去立即改變周遭所有的人和事，它只是教你更全然地覺知當下的一切，邀請你有意識地去嘗試做些局部的改變，從而讓自己能掌握新的更善巧的方式去迎接當下的每一刻。”

 

如果我們希望聆聽到自己內心深處的智慧與真相，并且能夠深度傾聽他人，那我們就需要安排一些時間，能讓自己從職場的繁忙和喧囂中暫時放慢腳步�，F(xiàn)在，有不少公司和機構會在工作場所的某個地方設置一個“靜心室”，或者給員工安排一些正念禪修和瑜伽課程。在繁忙的工作日里，這些做法能夠給個人的反思與正念創(chuàng)造出一份獨立的空間。

 

 

03  來，親自體驗一下！ 

 

在這里給大家介紹兩項正念領導力練習，可以直接運用在日常的工作當中。

 

1. 有意識暫停

 

當我們意識到自己身處混亂的環(huán)境時，就可以用“有意識暫停”來讓我們回到當下，集中一下注意力。例如，你注意到身處一個會議里，但自己的心卻在遙想將來或者回憶過去——幾乎沒有專注于會上他人的發(fā)言。這時候，你就可以利用一個簡單的練習將注意力重新帶回到會議室里來：你需要做的只是花些時間感受自己的呼吸、聆聽四周的聲響或者覺察身體內的感受，從而有意識地把注意力引回當下。你沒有必要閉上眼睛或者做禪修狀，只需要有意識地讓心暫停一下。

 

當暫停的時候，你會感受到自己忙碌的頭腦安定了下來。這是什么原因呢？因為你的心回到了當下，放下了那些會阻礙自己活在當下的念頭。呼吸的觸覺、體內的其它感受以及周圍的聲響都只能在當下感受到。你無法感知將來的或者過去的觸覺，無法聽到上一個會議中發(fā)言人的嗓音，也無法聽到晚些時候下班列車的汽笛聲。你吸入空氣，胸腔和肋部擴張的觸覺只有在當下呼吸的那一刻才能感受到。當有意識地把注意力集中到觸覺與聲音上的時候，你對周遭的情況以及自己身心的感受就會更加清醒。當來自過去與未來的干擾有所減輕的時候，你就能更清楚地看見當下的情況，然后帶著更清醒的意識去選擇所要追求的目標。

 

2. 正念會議

 

當你走向下一個會議時，請把注意力放到自己的呼吸上。當注意力游移開去，就重新把它引回來。當準備在會議室里坐下時，覺察彎腰、身體和椅子的接觸、雙腳平放于地面的觸覺以及拿起與握住筆的動作和觸覺等等。

 

有意識地把注意力集中到對話的內容上面。對將要發(fā)生的事情保持開放與好奇，而不是執(zhí)念于自己的期待。會議期間，如果留意到自己分心，就通過關注呼吸以及身體的觸覺將注意力帶回當下，放下其它分散注意力的想法和阻礙深度聆聽的評判。記住正念溝通的四個步驟：暫停、對當下的現(xiàn)實保持開放、深度聆聽，輪到你的時候，真實地表達（始終抱有不傷害他人的意愿）。

 

 

隨后花些時間反思一下這次會議的經(jīng)歷：關于你自己、關于會議室里的其他人以及這次會議是否高效，你注意到了什么？在今后的每次會議中你會運用有意識暫停嗎？對會議的流程，你是否有些改進的建議？整個會議是否被某個強人把持了呢？如果安排一個兩分鐘的獨立陳述是否會有幫助？設立不準開手機和筆記本電腦的規(guī)矩會節(jié)省時間嗎？最后，這次會議的氛圍是鼓勵真誠的嗎？

 

04 正念領導者的內在力量 

 

近年來，國內企業(yè)家熱心于研習陽明心學和稻盛和夫的書籍，這既體現(xiàn)了他們對管理之道的渴求，同時也凸顯了這個群體對于價值觀、人生觀與世界觀的困頓及追尋。

 

真正通達成熟的三觀并不是那些通過學校、社會、政治包括宗教“灌輸”后層積而成的頭腦概念，而是指那些領導者在實際的內在修煉中（包括正念練習以及生活中的歷練），經(jīng)由自我覺醒和反思逐漸生發(fā)出來的人生智慧、價值判斷與見地格局。只有這樣涵養(yǎng)出來的三觀才能切實地改變自己，產(chǎn)生“內心深處的革命”；也只有如此刻骨銘心的內化，才能真正地知行合一，進而由內向外地散發(fā)出能深入“打動人心”的領導力。

 

同時，越是能夠正念安住于當下，人的內心就會越富足，“當下即是”，這份基于富足豐盛而非“匱乏感”的心態(tài)會讓我們更加尊重內心的感受與指引，明辨自己真實的需求，從而可以越發(fā)從容地為人處事與開創(chuàng)事業(yè)。

 

一位心懷仁愛與正念的領導者可以給所在公司及周圍同事帶來正向的影響，從而讓組織生活變得更為健康與富有成效。特別是在組織的發(fā)展和變革過程中，領導者對自身角色以及當下場域的正念覺察尤其關鍵，他們關鍵的角色之一就是護持好組織內部的“空間”——能量場域；同時，當他們處理具體事務時，也會盡量對所處的情境和關系保持正念，覺察個人的言行將如何支持或者削弱組織的發(fā)展。

 

當然，正念并不是萬靈藥，正念領導力也不是，但它們會給領導力的發(fā)展帶來一個全新的維度，從而讓領導者的生命變得更有高度、深度、廣度和溫度。

 

在當今全球化的互聯(lián)時代，隨著靈性潮流、正念運動、共享經(jīng)濟以及覺醒資本主義等新生事物的崛起，預示著人類整體已邁向意識覺醒的新階段，人與人之間的合作方式正在悄然改變，領導力、組織乃至社會的進化也變得勢在必行。

 

“這個世界需要正念的領導者，他們不僅有自知之明，而且還勇于打開自己的心靈，有力量做出合乎倫理道德的決策。環(huán)顧四周，我們所看到的問題并不是無解的，但這需要一種新型的領導力。在找到越來越多的讓自己活在生命當下的方法并不斷練習時，你也就有可能探索出更多的方法來影響其他的生命……一小步改變整個舞蹈，一個微小的改變有可能創(chuàng)造一個更美好的世界。這取決于你！享受這段旅程吧！”

 

關于作者：陸維東，正念領導力教練、組織進化顧問、社會企業(yè)家私董會教練。中歐國際工商學院工商管理碩士，原知名外企資深經(jīng)理人。

本文根據(jù)陸維東老師在華章微課堂的分享內容整理而成，內容有刪節(jié)。