中國版的烏合之眾《蠢人世界》｜ 第三集社會(huì)的特點(diǎn)

社會(huì)的特點(diǎn)是強(qiáng)制的，機(jī)械的，冷漠的和競(jìng)爭(zhēng)的

 

綜合了世間的各種物、設(shè)施、城市、法令、國家、經(jīng)濟(jì)的各種機(jī)構(gòu)的運(yùn)行以外，在其中作為動(dòng)態(tài)的上演一出出戲碼的就是人，盡管人在相當(dāng)大程度上應(yīng)該常識(shí)的、理性的、邏輯的，但是這么大的群體，這么超強(qiáng)的社會(huì)的存在，人與人之間的互動(dòng)，人個(gè)體的意識(shí)，在整個(gè)世界的強(qiáng)大的力量面前，是極其微小的。

 

經(jīng)過層層傳導(dǎo)，經(jīng)過最核心的人掌握權(quán)利以后，用權(quán)利來決定中下層，經(jīng)過中下層之間的競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)過利益杠桿對(duì)世界的調(diào)節(jié)，經(jīng)過權(quán)利杠桿，經(jīng)過各種意識(shí)和欲望杠桿，被商業(yè)的調(diào)節(jié)和放大，經(jīng)過種種非理性、古怪被商業(yè)的龐大的利用，經(jīng)過組織國家對(duì)安全，對(duì)運(yùn)行有序，對(duì)主體利益的尊重，最終社會(huì)呈現(xiàn)了一些很冷漠的特征。

 

強(qiáng)制。

社會(huì)要求必須如何如何做，這是秩序和效率的必然，如果沒有這樣一些硬性的要求，世界容許各種各樣的做法，世界會(huì)非常混亂。比如說交通規(guī)則，法律法令，在公共場(chǎng)合必須遵循的一些最基本的做法，社會(huì)是具有強(qiáng)制性。那么社會(huì)的強(qiáng)制，來源于社會(huì)運(yùn)行的最底限的要求，但社會(huì)的強(qiáng)制，往往也會(huì)上升成為一些超出底限的要求，那么這時(shí)候，當(dāng)局者，對(duì)權(quán)利擁有者，帶有一些社會(huì)主要利益的群體，對(duì)社會(huì)的要求，就會(huì)有一些奇怪的變化、異化，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)強(qiáng)制的泛濫性。

 

 

機(jī)械性。

社會(huì)為了使得自身的運(yùn)行是高效率的，是可控的，是持續(xù)的，是盡可能減少意外的，所以會(huì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的機(jī)械化運(yùn)作，通過法律法令，法規(guī)，各種制度，組織，以及對(duì)各種權(quán)利，各種體制運(yùn)行的邊際的規(guī)定，使得它是機(jī)械的。正常范疇里的事情，就都得到了機(jī)械的運(yùn)行，超出機(jī)械的，社會(huì)不予以反應(yīng)，或者壓制它。

 

 

冷漠。

正是因?yàn)橛辛耸澜绲姆抢硇院腿诵缘奶攸c(diǎn)，所以世界在運(yùn)行過程當(dāng)中，總是遭遇很多不理解，人性的種種需求，總是不能夠得到充分的滿足，社會(huì)的運(yùn)行過程當(dāng)中，不可能照顧到所有的人的需求，所以一開始，它的效率需求就大過民主需求，但更重要的是，社會(huì)在運(yùn)行過程當(dāng)中，如果考慮過多的人性的東西的話，社會(huì)的強(qiáng)制性、機(jī)械性就不能得以實(shí)現(xiàn)，如果不能得以實(shí)現(xiàn)，那么整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行質(zhì)量就會(huì)下降。所以冷漠的一面，恰恰是社會(huì)運(yùn)行的基本特征。

 

 

社會(huì)又是競(jìng)爭(zhēng)的。

社會(huì)不是一個(gè)以容忍，以幫助人為主體的，它是以競(jìng)爭(zhēng)，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)，機(jī)構(gòu)與機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)，社區(qū)與社區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)與社會(huì)，國家與國家的競(jìng)爭(zhēng)，區(qū)域與區(qū)域的競(jìng)爭(zhēng)，在反復(fù)競(jìng)爭(zhēng)過程當(dāng)中，社會(huì)的強(qiáng)制、機(jī)械、冷漠特征，得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化和固化，反常識(shí)、反邏輯、反人性、反體系、反倫理特征越來越突顯，而且強(qiáng)者愈強(qiáng)。